도량분계의 인사이트

∙ 통합사회에서 다루는 행복한 삶이란 개인의 문제이자, 국가의 문제이다. 둘 간의 연결고리는 사회와 문화이다. 또한 개인 주관 심리적 영역이면서 객관적인 경제지표로 이해 할 수 있다. ∙맹자의 항산이 있어야 항심이 있다는 논리는 일면 타당하다. 다만 항산이 있다고 해서 방벽사치에 빠지지 않는 것도 아니고, 항산이 없다고 불행한 것도 아니다.∙ 가난, 경제적 불안정, 경제적 부자유는 개인의 불행한 삶과 직결된다는 생각은 상식이다. 이를 회피하려는 개인의 온갖 노력이 불행의 원인이 되기도 한다. 모두가 잘 살고 행복한 사회란 존재하지 않는다.∙ 대한민국은 ‘소득이 증가함에 따라 행복감도 증가하지만 어느 정도 수준에 도달하면 소득의 증가가 그만큼의 행복 증진을 유발하지는 않는다’ 라는 이스털린의 역설에 잘 맞..

[10통사1-02-02] 행복한 삶을 실현하기 위한 조건으로 질 높은 정주 환경의 조성, 경제적 안정, 민주주의 발전 및 도덕적 실천의 필요성에 관해 탐구한다. 행복의 조건으로 경제적 안정을 인정한다면, 경제적 안정을 이루는 방법, 수단에는 어떤 것들이 있을 까. 경제적 안정을 이루기 위한 방법을 조언할 사람은 차고 넘친다. 행복해지기 위해 부유해지거나 부자가 되거나 성공하게 만들어 준다는 온갖 프로그램도 현실에서 넘쳐 난다. 카지노 도박과 경마도박, 복권 같은 합법적 사행성 사업부터 불법 카지노 도박까지, 또는 부동산 투자, 주식 코인 리딩방, 폰지 사기까지 누구나 부유해지고 성공하고 싶어 하는 욕망을 이용한다. 도서관 몇 라인을 차지하고 있는 경제, 경영, 주식, 부동산 투자 관련 서적들은 부자 내지..

[10통사1-02-01] 시대와 지역에 따라 다르게 나타나는 행복의 기준을 사례를 통해 비교하여 평가하고, 삶의 목적으로서 행복의 의미를 성찰한다. (교육부 사회교육과정 2022-33호) 운 좋은 것, 행운이 가져다주는 기쁨은 보편적이다. 복권당첨과 같은 경우 예기치 않은 행운이 다가올 때, 모든 사람들은 좋아한다. 시대 장소를 넘어 사람들이 야바위, 도박을 좋아하는 심리와 무관하지 않다. 아프리카를 떠난 호머 사피엔스, 밀림 숲과 해안가를 어슬렁 거리며 채집생활을 할 때, 운 좋게 꿀 통을 발견하거나, 맹수가 사냥하다 남긴 고기등을 발견했을 때, 남다른 행운에 즐거워했을 것이다. 어느 정도 행복의 기준은 쾌락, 긍정적 마음을 뜻한다. 쾌와 락, 즐겁고, 편한 것, 좋은 것, 기쁜 것, 결혼식은 대체로 ..

다음은 공간적 관점으로 한국사회 님비현상에 대한 특징 분석이다. 북미 유럽, 아랍, 중남미등 기타 지구상에 존재하는 온갖 사회에서 발생하는 갈등양상을 모두 비교해 볼 수는 없다. 그래도 일본인 중국인과 다른 한국인만의 심리적 요인, 역사적으로 제도적, 문화적 밈으로 다르게 형성된 측면이 있다는 생각이 합리적일까? 특히나 공적인 문제에 유난히도 무관심을 넘어서서 지나치게 소극적인 일본인, 공적 문제에 대한 이의제기가 원천 봉쇄된 중국인들과 다른 양상을 보이는 한국인, 한국사회의 특징은 어떤 것이 있고, 이것의 연원은 무엇인가. 사람 사는 곳은 서로간의 갈등과 투쟁이 일반적이다. 이해관계가 다른 것은 어쩔 수 없다. 집단을 이루어 자신의 이익을 추구해온 것은 일반적인 현상이라고 할 수 있다. 예를 들어 전통..

한국사회 님비현상, 집단민원, 사회적 갈등 현상을 어떻게 바라보아야 하는가? 먼저 시간적 관점으로 분석해 보자. 임대아파트, 요양병원, 특수학교, 대학기숙사, 이슬람 사원, 소각장, 쓰레기 매립지, 하수처리장, 정신병원, 양로원, 보육원, 장애인 복지시설, 기피하는 님비 시설에는 어떤 것들이 있을까. 집장촌.... 거의 땅 문제, 부동산 문제가 걸려있는 것이 공통적이다. 민(民), 피지배계층이 자신의 권리를 주장하는 것은 생각 보다 빈번했다. 민란이라고 일컫는 만적과 망이 망소이 뿐이겠는가. 집단적인 의견 관철을 위해 칼을 들고 일어서는 것은 일반적이다. 폭력에 기대지 않고, 제도 시스템으로 해결하는 경향이 강해진 것이 역사의 흐름인바 조선 시대에는 집단 읍소, 청원이 비교적 자유롭게 이루어 진 것으로 ..

인간, 사회 환경을 바라보는 시각 탐구 주제 및 활동 예시로 ‘지구촌의 당면 문제(기후 변화) 또는 우리나라의 사회문제(님비 현상) 중 하나를 선택하고, 이에 관한 자료를 조사하여 통합적 관점에서 문제의 발생 원인과 그 해결 방안을 제안한다’ [교육부 사회교육과정 2015-74호][10통사01-01]]를 들고 있다. 통합적 관점, 총체적 이해가 필요한 이유로 복잡한 사회현상을 잘 이해할 수 있고, 근본적인 문제해결책을 찾을 수 있다고 한다. 과연 그럴까. 미래엔 교과서는 ‘고령화 문제’와 ‘지구온난화’문제를 사회문제로 선정했다. 아주, 아주 긴 시간이 축적된 문제고, 해결하기 위해서도 아주 긴 시간이 필요한 이슈인데, 적절하지 않은 주제인 것 같다. 모든 사회 환경 정책 전문가들이 고민하고 고민해도 해결..

[10통사01-01]시간적, 공간적, 사회적, 윤리적 관점의 특징을 이해하고, 이를 바탕으로 인간, 사회, 환경의 탐구에 통합적 관점이 요청되는 이유를 파악한다. 인간의 삶을 이해하기 위한 ‘통합적 관점’은 하나의 사회현상에 대한 시대적 배경과 맥락, 장소와 영역 및 네트워크 등의 공간 정보, 사회 구조 및 제도의 영향력, 규범적 방향성과 가치 등을 고려하여 통합적으로 살펴보는 것을 의미한다. [교육부 사회교육과정 2015-74호] 탐구, 살펴보는 것에만 그치니까. 문제해결은 어불성설이다. 탐구한 다음 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대한 발전된 논의는 아예 접어 두게 만든다. 역시 관찰자 시점일 뿐이다. 세상 혼란과 한발자국 멀리 떨어져서 관찰만 열심히 하는 것도 의미가 있겠으나, 관찰의 대상을 선정하는 ..

2028 수능시험에서는 모든 응시생은 통합사회 과목을 치르게 된다. 지금껏, 주요과목 국영수에 밀린데다가 사범대 집단 이기주의 때문에 도덕과, 역사과, 사회과, 지리과로 찢어져서 17개 과목으로 나뉘어진 사회과 과목. 문과생 조차도 고득점에 유리한 쉬운 과목 2개를 수능에서 선택하는 바람에 철학, 정치, 경제, 사회, 문화, 지리, 역사등을 모른 채, 대학 학부에 진학하는 이상한 교육 결과가 계속 되었다. 하물며 이과생들은 내신 점수용으로 사회과목을 배우고 제대로 사회과목을 배우지 못한 결과일까. 사적 개인들 간의 부동산 임대차 계약이 무엇인지 잘 모르는 이들을 대상으로 한 ‘전세사기’도 사회에 대한 무지와 관련이 있을 것이다. 이로 인한 HUG의 부실, 대위변제 금액이 3조원에 달하니까. 일반 국민들의..