인생 3열, 트리알리의 잡록(雜錄)

인생 후반기에 공자는 실전 정치에서 실패해 낙심하며 떠돌던 낭인의 신세였다. 그 시절 자신을 ‘상갓집 개’와 같다는 말에 껄껄 웃으면서 ‘맞다, 맞아’라고 여유를 보인다. 또한 공자는 제자 안회를 향해 ‘단사표음 簞食瓢飮 , 반찬 없는 밥’을 먹고 가난하게 지내도 즐겁다라며 칭찬한다. 이 말은 자신에게 주는 위로의 메시지다. 사마천이 사기 열전 첫머리에 ‘백이 숙제’편을 넣은 것은 좌절과 실패의 삶에서 의연하게 살아가야할 이들에게 희망과 격려의 의미를 담고 있다. 비록 ‘하늘의 도’란 것도 있는 것인지 없는 것인지 의심하지만, 세상 모두가 세속적 욕망, 4P를 추구하며 미쳐갈 때, 불우한 처지에 대한 위로를 넘어서 비극 속에 놓인 이들에게, 존중과 위로의 강한 울림을 준다. 동양철학에세이(김교빈, 동녘..

사회적 지위를 놓고 벌이는 경쟁은 문명화된 사회내지 문명을 향해 가고 있는 사회에서 일반적이다. 행복의 기준은 시대와 지역에 따라 다르게 나타나기 마련이지만, 상위 계층에 따라오는 물질적 풍요, 권력, 명예는 행복의 기준이자 행복의 조건이기도 한다. 일반적으로 문명사회에서 왕과 귀족이 한 사회 내에 뿌리 내리기 위해서는 자신들의 실력으로 원정을 성공시키고, 약탈을 능숙하게 지휘하면서 지배를 공고히 했을 것이다. 그들은 그 과정에서 기꺼이 무력을 사용했다. 그들은 자신의 능력을 증명해 내기 위해 위험한 도전과 원정, 싸움에서 비겁하지 않을 것을 강하게 요구받았다. 영웅 전사들, 그들은 대체로 어떤 집안, 가문을 중심으로 뭉쳐 있었을 것이고, 혼인 등으로 유력자 집안들을 회유하거나 협력, 복종의 여러 정치..